# Amazonie: perspectivisme amérindien de Viveiros de Castro

Anthropologie & ethnologie · Master 1

> Perspectivisme et multinaturalisme: un même point de vue, des corps différents.

## Introduction

Dans de nombreuses sociétés amazoniennes, les animaux et les esprits ne sont pas de simples objets de la nature: ils se voient comme des personnes, avec une vie sociale, des maisons et des rituels. L'ethnologue brésilien Eduardo Viveiros de Castro, qui a travaillé notamment chez les Araweté, a proposé de nommer ce principe « perspectivisme amérindien ».

Selon cette idée, le point de vue crée le sujet: chaque espèce se perçoit comme humaine et perçoit les autres selon son propre corps. Le jaguar voit le sang comme de la bière de manioc; les humains y voient du sang. L'anthropologie occidentale parle de multiculturalisme (une nature, plusieurs cultures); les Amérindiens affirmeraient plutôt un multinaturalisme (une culture, plusieurs natures).

Ce deck présente la thèse, ses exemples ethnographiques, le rôle du chaman et les critiques, dans le cadre du tournant ontologique de l'anthropologie.

## Objectifs d'apprentissage

- Définir le perspectivisme amérindien et le multinaturalisme
- Opposer multiculturalisme et multinaturalisme
- Expliquer le rôle du chamane comme diplomate entre perspectives
- Évaluer les apports et limites de l'approche ontologique

## Concepts clés

- **Perspectivisme** : Le point de vue ne dépend pas d'une pensée abstraite mais du corps: celui qui occupe une position de sujet se voit comme humain.
- **Multinaturalisme** : Unité de l'esprit ou de la culture (tous sont des personnes) et diversité des corps ou natures, à l'inverse du multiculturalisme moderne.
- **Chamane comme diplomate** : Le chamane passe d'une perspective à l'autre, négocie avec les animaux et esprits, et revient avec une connaissance pour soigner ou chasser.
- **Cannibalisme et prédation** : Chez des peuples tupi, la relation à l'autre passe par la prédation symbolique; l'ennemi est incorporé pour construire l'identité du groupe.

## Conclusion

Le perspectivisme invite à penser autrement la relation entre humains et non-humains, ce qui nourrit les débats actuels sur l'écologie et l'Anthropocène.

Il doit cependant être lu avec une distance critique: la richesse des mondes amazoniens ne se réduit pas à une formule, et les contextes politiques contemporains (déforestation, droits autochtones) importent autant.

## Cartes

### Qui a formulé le perspectivisme amérindien?

Eduardo Viveiros de Castro, anthropologue brésilien, notamment dans un article de 1996 sur les pronoms cosmologiques.

### Que signifie « perspectivisme »?

Idée que chaque espèce se voit comme humaine et perçoit les autres selon son corps; le point de vue crée le sujet.

### Que dit l'exemple du jaguar et du sang?

Le jaguar voit le sang comme de la bière de manioc, alors que les humains y voient du sang: perception différente selon le corps.

### Quelle est la différence entre multiculturalisme et multinaturalisme?

Multiculturalisme: une nature, des cultures. Multinaturalisme: une culture commune, des natures différentes selon les corps.

### Quel est le rôle du chamane?

Il peut adopter la perspective d'autres êtres, communiquer avec eux et revenir pour guérir ou assurer la chasse.

### Chez quel peuple Viveiros de Castro a-t-il fait un terrain important?

Les Araweté, groupe tupi d'Amazonie brésilienne.

### En quoi cette approche se distingue-t-elle de Descola?

Descola propose une typologie de quatre ontologies; Viveiros de Castro approfondit un cas amazonien avec une logique perspectiviste et corporelle.

### Quelle critique adresse-t-on au tournant ontologique?

Il risque d'essentialiser des peuples, de négliger l'histoire coloniale et de prendre les discours pour des ontologies stables.

## Glossaire

- **Perspectivisme** : Principe selon lequel le point de vue est lié au corps et crée un sujet.
- **Multinaturalisme** : Une humanité commune mais des corps et natures multiples.
- **Tournant ontologique** : Courant qui prend au sérieux les manières dont les peuples conçoivent ce qui existe.
- **Chamane** : Spécialiste capable de traverser les perspectives entre humains et non-humains.
- **Ontologie** : Conception de ce qui existe et de la manière dont les êtres sont reliés.
- **Prédation** : Relation d'appropriation de l'autre, symbolique ou réelle, pour produire l'identité.

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