# Troisième genre : hijras, two-spirit et fa'afafine

Anthropologie & ethnologie · Bachelor 3

> Genres multiples en Asie du Sud, Amérique du Nord et Polynésie : concepts, terminologie, débats.

## Introduction

L'idée d'un système de genre à deux positions seulement est apparue à de nombreux anthropologues comme une particularité occidentale plutôt qu'une évidence universelle. Plusieurs sociétés reconnaissent des positions sociales qui ne se laissent pas réduire à « homme » ou « femme » : les hijras en Asie du Sud, les personnes two-spirit dans certaines nations autochtones d'Amérique du Nord, les fa'afafine à Samoa.

Ce deck présente ces cas en insistant sur leur contexte, sur la prudence terminologique que l'expression « troisième genre » exige et sur les débats qu'elle suscite, notamment sur le risque d'exotisation. Il permet de relire la pluralité des genres à la lumière de la décolonisation du vocabulaire.

## Objectifs d'apprentissage

- Décrire trois configurations de genre non binaires documentées par l'ethnographie
- Expliquer pourquoi le terme « berdache » est aujourd'hui récusé
- Discuter les limites de l'étiquette « troisième genre »
- Relier ces cas aux débats sur la reconnaissance juridique

## Concepts clés

- **Hijras (Asie du Sud)** : Communauté de personnes nées pour la plupart avec un sexe assigné masculin, vivant dans des maisons organisées autour d'un gourou, avec des rôles rituels (bénédictions lors de naissances et mariages). La Cour suprême indienne a reconnu en 2014 un statut de troisième genre.
- **Two-spirit (Amérique du Nord)** : Terme adopté en 1990 lors d'une rencontre intertribale à Winnipeg pour désigner des personnes autochtones aux identités de genre et de sexualité multiples, en rupture avec le mot colonial « berdache ».
- **Fa'afafine (Samoa)** : Personnes assignées garçons à la naissance et élevées avec des comportements féminins, reconnues dans la société samoane comme une catégorie sociale distincte, avec un rôle familial reconnu.

## Conclusion

Les hijras, les two-spirit et les fa'afafine rappellent que les catégories de genre sont historiques et locales. Leur étude oblige l'anthropologue à questionner ses propres catégories et à choisir ses mots avec soin.

Le défi consiste à comparer sans exotiser, et à reconnaître que ces identités ne sont ni des survivances ni des curiosités, mais des positions sociales vivantes, parfois reconnues par le droit.

## Cartes

### Que signifie « troisième genre » en anthropologie ?

Une catégorie sociale reconnue qui ne se réduit ni à homme ni à femme, selon les systèmes locaux.

### Qui sont les hijras ?

Une communauté d'Asie du Sud (Inde, Pakistan, Bangladesh) aux rôles rituels et aux structures sociales propres, étudiée notamment par Serena Nanda.

### Quelle reconnaissance juridique les hijras ont-elles obtenue en Inde ?

En 2014, l'arrêt NALSA c. Union of India a reconnu la possibilité de se déclarer « troisième genre ».

### Que désigne two-spirit ?

Un terme panindien proposé en 1990 à Winnipeg pour décrire des identités autochtones de genre et de sexualité variées, avec des significations propres à chaque nation.

### Pourquoi le mot « berdache » est-il critiqué ?

Il est d'origine coloniale et renvoie à un vocabulaire péjoratif imposé aux sociétés autochtones.

### Qui sont les fa'afafine ?

Personnes de Samoa assignées garçons à la naissance et vivant des rôles féminins reconnus dans la famille et la communauté.

### Quel risque présente l'expression « troisième genre » ?

Elle peut homogénéiser des réalités locales très diverses et laisser croire que le modèle à deux genres est la norme de référence.

### Quel intérêt comparatif ces cas offrent-ils ?

Ils montrent que le lien entre sexe assigné, rôle social et identité n'a rien d'universel.

### Quelle précaution éthique s'impose pour l'ethnographe ?

Utiliser les termes que les personnes emploient elles-mêmes, et éviter de projeter des catégories occidentales.

## Glossaire

- **Troisième genre** : Catégorie sociale de genre distincte de homme et femme.
- **Two-spirit** : Terme panindien pour des identités autochtones de genre et de sexualité non binaires.
- **Fa'afafine** : Catégorie de genre de la société samoane.
- **Hijra** : Membre d'une communauté sud-asiatique de genre non binaire.
- **Exotisation** : Présentation d'une société comme radicalement autre, au risque de la caricature.
- **Identité de genre** : Sentiment intime d'appartenir à un genre, qui peut différer du sexe assigné.

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