Féminisme matérialiste et division sexuelle du travail

Études genre · Master 1

Delphy, Guillaumin, Kergoat : rapports sociaux de sexe et travail domestique.

Introduction

Le féminisme matérialiste, développé en France dès les années 1970 autour de Christine Delphy, Colette Guillaumin et Nicole-Claude Mathieu, analyse l'oppression des femmes comme un rapport social d'appropriation et d'exploitation, ancré dans le travail domestique et familial, et non comme une simple affaire de mentalités ou de rôles.

Cette approche s'inscrit dans le sillage de l'analyse marxiste en la critiquant : elle reproche à celle-ci d'ignorer le travail gratuit effectué dans la sphère domestique. Danièle Kergoat prolonge la réflexion avec le concept de division sexuelle du travail et de rapports sociaux de sexe, qui articulent séparation et hiérarchie des tâches.

Objectifs d'apprentissage

Définir le féminisme matérialiste et son objet
Expliquer le concept de mode de production domestique chez Delphy
Présenter la notion de sexage de Guillaumin
Distinguer les deux principes de la division sexuelle du travail selon Kergoat

Concepts clés

Mode de production domestique: Delphy soutient que le travail effectué gratuitement par les femmes pour leur conjoint et leur famille constitue un mode de production à part, distinct du mode de production capitaliste, où elles sont exploitées.
Le sexage: Colette Guillaumin parle de sexage pour désigner l'appropriation des femmes dans leur individualité, leur temps et leur corps, comparable dans sa logique à d'autres formes d'appropriation sociale.
Les deux principes de la division sexuelle du travail: Chez Kergoat : le principe de séparation (travaux d'hommes et travaux de femmes) et le principe hiérarchique (le travail d'homme « vaut » plus que celui de femme).

Conclusion

Le féminisme matérialiste invite à regarder l'oppression des femmes comme un rapport social tenant à l'organisation du travail. Il conserve toute son utilité pour analyser les écarts de temps partiel, de revenu et de retraite aujourd'hui.

Cartes

Qui est la figure principale du féminisme matérialiste français ?: Christine Delphy, cofondatrice de la revue Questions féministes en 1977 avec Simone de Beauvoir, notamment.
Quelle thèse centrale défend Delphy dans « L'ennemi principal » (1970) ?: Que l'oppression des femmes a pour base l'exploitation de leur travail domestique gratuit dans le cadre du mariage et de la famille.
Que critique le féminisme matérialiste dans le marxisme classique ?: De faire de la classe sociale le seul rapport d'exploitation et d'ignorer le travail domestique gratuit.
Que désigne le « sexage » (Guillaumin) ?: Un rapport d'appropriation des femmes en tant que classe de sexe, dont les corps et le temps sont mis à disposition.
Quel est le premier principe de la division sexuelle du travail selon Kergoat ?: Le principe de séparation : il existe des travaux d'hommes et des travaux de femmes.
Quel est le second principe de la division sexuelle du travail ?: Le principe hiérarchique : un travail d'homme vaut plus qu'un travail de femme, socialement et financièrement.
Que sont les rapports sociaux de sexe ?: Des rapports de pouvoir entre groupes de sexe, produits socialement et historiquement, qui structurent la division du travail.
Pourquoi parle-t-on de travail reproductif ou de travail de care ?: Parce qu'il s'agit de tâches (soins, éducation, entretien) qui reproduisent la force de travail et la vie sociale, souvent non rémunérées.

Glossaire

Féminisme matérialiste: Courant analysant l'oppression des femmes à partir de ses bases matérielles, notamment l'exploitation du travail domestique.
Travail domestique: Ensemble des tâches non rémunérées d'entretien du foyer et de soin aux proches.
Division sexuelle du travail: Répartition des activités sociales entre les sexes, avec un principe de séparation et un principe hiérarchique.
Rapports sociaux de sexe: Rapports de pouvoir entre hommes et femmes comme groupes sociaux construits.
Sexage: Appropriation des femmes comme classe de sexe (Guillaumin).
Patriarcat: Système social de domination des hommes sur les femmes, dont les formes varient selon les époques.